基督教路德會三一堂 Trinity Lutheran Church

经文：节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说：「人若渴了，可以到我这里来喝。 信我的人就如经上所说：『从他腹中要流出活水的江河来。 』」 耶稣这话

是指着信祂之人要受圣灵说的。 那时还没有赐下圣灵来，因为耶稣尚未得着荣耀。 （约翰福音7：37-39）

以色列大部分地区是自然干旱地区。 那里虽有约旦河，但是在耶稣时代，大多数人都是从井或储水池中取水，这些地方存放雨水，以便在干燥的月份使用。 在这样的土地上，水是宝贵的。 止渴不仅仅需要打开水龙头，还需要更多的工作。

耶稣在那儿喊道：「人若渴了，可以到我这里来喝。 信我的人就如经上所说：『从他腹中要流出活水的江河来。 』」当耶稣提出这个邀请时，祂正在圣殿中教导。 一定有很多人听到祂的！

他们当然知道，除了普通的纯净水之外，还有很多其他的需求。 对生命意义的渴求 – 渴望知道自己的行为是有所作为，生命不仅仅是死前空洞的姿态，之后一切都会丢失。 渴望有上帝与我们同在 – 渴望接近匣创造我们并继续关心和养育我们的上帝。 对生活的渴望不仅是存在，而且是真实，丰富，充溢的生活，充满了喜悦和目标感。 耶稣提供给我们的所有这些东西。

但该如何？ 因为祂向我们应许了祂的圣灵，所以上帝亲自生活在我们里面，并将我们转变成上帝自己的孩子。 有了祂在我们里面生活，我们再也不会渴求意义，生命或上帝自己的同在。 为成就这一切，耶稣为我们走向十架。 通过祂的痛苦和死亡，祂使我们摆脱了罪恶和魔鬼的力量，并且通过祂的复活，祂使我们获得了永生，并最终战胜了死亡。 祂派遣圣灵在五旬节永远与我们同住。 多么美妙的礼物！

祷告：主啊，永远给我们这活水。 阿们。

思想问题：
•你一生中甚么时候最口渴？
•耶稣的工作如何使你的生活有意义？
•你甚么时候最清楚地知道生活在你体内的圣灵？

经文：安息日，耶稣在会堂里教训人。 有一个女人被鬼附着，病了十八年，腰弯得一点直不起来。 耶稣看见，便叫过她来，对她说：「女人，你脱离这病了！ 」 于是用两只手按着她；她立刻直起腰来，就归荣耀与上帝。 （路加福音13：10-13）

想象一下场景：当耶稣正在犹太会堂里教导时，突然注意到一个弯腰而无法站直的女人。 毫无疑问，她承受着很多痛苦。 祂在讲道中间停下来，叫她过去，并立即医好她。 她摆脱了麻烦。

我喜欢这个故事，因为耶稣不在乎祂打断了自己的讲道和整个敬拜程序。 祂看到有人需要帮助，祂的反应就是马上帮助。 不用等待，对衪来说她是很重要。

那不是犹太会堂的统治者的态度，犹太人统治者对耶稣在安息日进行医治感到不高兴。 他所能看到的只是一条规则被违反。 他没有看到那个破碎的人 ─ 现在变得直挺，健康和坚强，因为耶稣的关怀足够让祂照顾她。

这是耶稣对你和对我的态度。 祂看有人破碎了，陷入麻烦，被奴役，而祂的第一个想法是治愈他们，帮助他们，让他们自由。 是安息日吗？ 那么，这不是会更好呢？ 正如祂说的那样：「况且这女人本是亚伯拉罕的后裔，被撒但捆绑了这十八年，不当在安息日解开她的绑吗？ 」

耶稣向我们展示了上帝的心 ─ 一直在寻求使我们摆脱痛苦和负担的心。 我们的痛苦对祂很重要。 我们对祂很重要。 祂不在乎祂为帮助我们而受指责。 祂不介意自己是否遭受过屈辱，悲伤，悲伤，痛苦和耻辱，只要祂能拯救我们，只要能使我们自由进入上帝儿女的光荣生命。 祂是会走向十字架去实现这一个目标。 祂甚至会从死里复活，使我们安全和自由的归入祂。

祷告：救主，感谢祢如此关心我们和我们的痛苦。 阿们。

思想问题：
•你曾经帮助过生病或受伤的人吗？
•你有没有因为帮助别人而违反规则或期望？
•讲一个故事，讲述某人为 要向你证明你对这个人的重要而做的一件究事。

经文: 耶稣到了该撒利亚腓立比的境内，就问门徒说：人说我（有古卷没有我字）人子是谁？ 他们说：有人说是施洗的约翰；有人说是伊莱贾；又有人说是杰里迈亚或是先知里的一位。 耶稣说：你们说我是谁？ 西门彼得回答说：你是基督，是永生神的儿子 。 (马太福音16:13-16)

我丈夫是一位调皮幽默的牧师。 每当我问他这个星期他在讲什么时，他都会说：「我要讲『耶稣是谁？ 』。 」如果他每次都说他会讲这个话题，那么我们就要到目前为止，大约有5,000篇讲道！

不过，他没错。 「谁是耶稣？ 」这个问题非常重要。 彼得说对了，他回答耶稣：「你是基督，是永生上帝的儿子。 」这是什么意思？ 这对我们意味着什么？

首先，耶稣是基督 – 受膏的那一位，一位上帝选择了我们的国王和救主。

祂是很久以前应许进入这个世界的上帝。 所有的先知都预言了祂的降临。 这意味着我们可以依祂。 祂不是一些自我任命的弥赛亚，会让我们在困难时期失望。 上帝的全权在祂身后。 祂所说的和所做的就是上帝差遣祂去做和说的。 祂是完全值得信赖的。

第二，祂是永生上帝的儿子。 耶稣既不是一个人，无论祂多么伟大或伟大。 实际上，祂是神自己 ─ 三位一体的第二位，由父神差遣来成为我们中间的人。

这意味着祂不受限制。 正如圣经所说：「凡靠着衪进到神面前的人，衪都能拯救到底」（希伯来书7：25a）。 因为衪是上帝的儿子，所以衪在十字架上的痛苦和死亡足以拯救我们每个人，并使我们从死亡中复活，就像衪自己升天一样。

祷告：主啊，请帮助我知道并相信祢是祢所说的。 阿们

思想问题：
• 你是谁？ 最先想到的三个答案是什么？
•耶稣的哪个名字或称号最贴近你的心，为什么？
•为什么耶稣是谁是重要的？

经文: 天将晚的时候，门徒进前来，说：这是野地，时候已经过了，请叫众人散开，他们好往村子里去，自己买吃的。 耶稣说：不用他们去，你们给他们吃罢！ （马太福音14：15-16）

以色列人民喜欢回忆摩西带领他们穿越旷野的日子，上帝向他们提供了他们所需的一切，包括食物。 人民在向应许之地进发时无法耕种。 所以上帝差点给了他们马哪，一种每天都可以从沙漠中收集类似面包的物质。 他们称这种面包为「来自天堂的面包」，这是上帝为他们提供食物的奇迹。

许多年后，耶稣和门徒处境相似，有五千名饥饿的人在一个荒芜的地方外，他们没饭吃。 门徒们很实际，建议他们去其他地方寻找食物。 耶稣说了真正令人震惊的事：「他们不必走开。 你们给他们吃的东西。 」

有时候，感觉就像上帝给了我们基督徒一样的荒谬命令。 你的生活中可能有某个人似乎是上帝放在你的责任内–要你照顾的朋友，邻居或家人。 但是他们的需求是如此之大，而你的资源却如此之少！ 你不知所措。 我知道这种感觉。 我们花了30年的时间来设法照顾一个资源匮乏的难民小区。

所以，我们能做些什么？ 我们可以像门徒一样诚实，并承认：「主，我做不到。 我没有资源。 您必须告诉我们该怎么做。 」然后我们可以祈祷并时刻注意上帝的提供。 即使在今天，祂也能够照顾我们和我们所爱的人。 祂可以给我们智能，祂可以向我们展示前进的道路。

我们在任何需要时都转向耶稣是正确的，因为正如祂所说：「我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。 我所要赐的粮就是我的肉，为世人之生命所赐的。 」（约翰福音6：51）。 在十字架上为我们献出生命的主，会在身体和精神的一切需要中照顾我们。

祷告: 亲爱的主耶稣，祢知道我们面临的需求。 请帮助我们。 阿们。

思想问题:
•上帝过去如何满足您的需要？
•你现在有什么需要上帝帮助的？
•现在你在顾的人中有你无法满足的需求吗？ 花一点时间为他们祈祷。

经文: 耶稣听见了，就上船从那里独自退到野地里去。 众人听见，就从各城里步行跟随祂。 耶稣出来，见有许多的人，就怜悯他们，治好了他们的病人。 （马太福音14：13-14）

自由是有代价的，有时候我们不是付出代价的人。 我们习惯于认为耶稣是耶稣受难记中唯一的受难者－显然祂是主要人物，我们应该爱护和荣耀祂。

但是其他人也付出了代价，耶稣知道那会发生－这让祂很伤心。 也付出代价的是祂的堂兄施洗约翰。 上帝差派约翰为耶稣预备道路，约翰全心全意地做到这一点 － 传道，教导和施洗，总是将人们指向即将来临的耶稣。

但是后来希律王对约翰的批评感到生气，于是将他扔进了监狱。 这对约翰来说很困难，也许对耶稣也很困难，尤其是在约翰似乎对耶稣的身份有动摇的想法之后（马太福音11）。 然后是最后一击，希律王将约翰杀死。 「耶稣听见了，就上船从那里独自退到野地里去。 」祂想独自一人悲伤。

但是人群甚至都不允许祂这样做。 内心被自己的麻烦所因扰的人们跟随着祂，耶稣并不拒绝他们。 祂治愈了他们并教导他们。 这就是祂多么爱他们，以及祂多么爱我们 － 祂愿意付出悲伤的代价，以使我们可以从邪恶的力量中获救。 更重要的是，祂愿意将自己的人类需求放在一边，以照顾我们。

即使在今天，祂也以同样的爱来爱你。 祂知道你的需要。 就像保罗所说的那样：「有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在上帝的右边，也替我们祈求。 谁能使我们与基督的爱隔绝呢？ 」（罗马书8：34-35）

祷告: 亲爱的上帝，谢谢祢放下自己的需要以满足我们的需要。 阿们。

思想问题:
•悲伤时，你如何做才能感觉好些？
•你何时必须放下自己的需要来照顾别人？
•意识到耶稣会为你做到这一点，您的感觉如何？

经文: 在耶路撒冷，靠近羊门有一个池子，希伯来话叫作毕士大，旁边有五个廊子；里面躺着瞎眼的、瘸腿的、血气枯干的许多病人。 在那里有一个人，病了三十八年。 耶稣看见他躺着，知道他病了许久，就问他说：你要痊愈么？ （约翰福音5：2-6）

今天我们有了耶稣医治一个已经病了38年的男人故事。 耶稣在毕士大（Bethesda）水池附近的人群中找到他，祂治愈了他并将他送回家。
每当我读到这个故事时，我都会想知道其他所有躺在那里的人。 耶稣为什么选择这个人，而不是别人？ 为什么不治愈所有这些病人并将其送回家？

我不知道这问题的答案。 我确实知道，上帝今天仍然以同样的方式行事－ 治愈这个而不是匠一个；响应一个祈求，而似乎允许另一个祈求被落空。

在某种程度上，这让我感到安慰。 至少上帝是一致的。 即使在圣经时代，当耶稣亲自走遍大地时，祂也对其他人说过。 那么如果祂对我说「不」，我不必担心只因为我的祈祷没有得到我想要的答案，是自己做错了事或是没有足够的信心。 上帝有祂的理由，即使祂没有选择与我分享这些理由－就像耶稣也有祂的理由一样，尽管即使我们现在也不知道这些理由。

这并不是说我将停止祈祷或试图让上帝将衪的「不」改为「是」。 但这确实是指透过我们救主耶稣的痛苦，死亡和复活，上帝对我们说了「是」；是的， 是一千遍的「是」，直到永远。 祂对我们的爱足以令祂愿意为我们受死，那么我现在可以忍受祂的「不」，因为我将永远拥有祂的「是」。

祷告: 主耶稣，请帮助我们处理祢的「不」，并记住祢一直在十字架和空墓中对我们说「是」。 阿们。

思想问题:
•你是否认识一个正处「任何都是不」阶段的小孩？ 那是什么感觉？
•你现在在祈祷什么，且可能得到上帝的赞成或反对？
•当上帝对你说「不」时，你如何处理？

经文: 耶稣被接上升的日子将到，祂就定意向耶路撒冷去。 便打发使者在祂前头走。 他们到了撒玛利亚的一个村庄，要为祂预备。 那里的人不接待祂，因祂面向耶路撒冷去。 祂的门徒雅各布、约翰看见了，就说：主阿，你要我们吩咐火从天上降下来烧灭他们，像伊莱贾所作的么？ 耶稣转身责备两个门徒，说：你们的心如何，你们并不知道。 人子来不是要灭人的性命，是要救人的性命。 说着就往别的村庄去了。 ( 路加福音9：51-56）

我对雅各布、约翰有些同情。 他们看到耶稣受到侮辱，他们想为祂报仇。 毫无疑问，他们对此感到非常圣洁和公义！

但是耶稣斥责他们。 他们没有看到耶稣清楚所看到的东西… 即耶稣已经将自己送到耶路撒冷去死，要为那些侮辱和拒绝祂的人钉在十字架上。 尽管村里的人有种种错误的想法，但他们对祂来说却是宝贵的，因为他们是如此宝贵，以至于耶稣愿意舍命挽救他们。 祂无意烧毁他们！

每当我自己的敌人之一做出可怕的事情时，我都会想起这个故事，每当我感到想要拿出我那喷火机并销灭他们的世界时， 我听到了耶稣在我耳边的声音，说：「我为他们而死，你知道吗?」 这时我会发牢骚，「噢，主……」，然后打消复仇的念头。

即使你所有的错误观念，你对耶稣是很宝贵。 你的敌人，甚至是最坏的敌人也是如此。 即使你必须咬紧牙关 也试试看为他们祈祷。

祷告: 主耶稣，请帮助我怜悯地对__(某人名字)，记住祢爱这个人足以为他/她献出生命。 阿们。

思想问题:
•你小时候有敌人吗？ 你是如何应对他们的？
•当你年纪大了，你如何应对敌人？
•花点时间祈祷，祈求上帝给你的敌人一些好东西。

经文: 耶稣差这十二个人去，吩咐他们说：…“随走随传，医治病人，叫死人复活，叫长大痲疯的洁净，把鬼赶出去。 你们白白的得来，也要白白的舍去。 （马太福音10：5a，7-8）

耶稣赐予的新生命对你来说有什么价值？ 你的信仰，宽恕和在基督里的自由有什么价值？

对于以后生活中信仰的人们来说，这是一个容易回答的问题。 他们记得黑暗，没有基督生活的感觉。 他们记得… 颤抖。 询问他们是否会回得过去，请准备迎接他们如爆炸声的「不！ 」。

那你呢？ 你很有可能是出生于基督徒家庭，因信仰而诞生的，他们曾让你尽快受洗，并在教会中长大。 如果你一直生活在光明之中，你可能会发现很难评估自己一直拥有的东西。

你收到了什么？ 宽恕… 您所有的罪恶感都将消除，并永远消失。 掩饰羞耻… 你穿著基督，以致隠藏全身的赤裸。 今天的力量，无论今天是平淡无奇的一天还是危机时刻。 在怀疑和恐惧时，脚下有坚实的基础。 即使在最可怕的暴风雨中，也知道上帝的手臂会在那里，将你扶起来。 是一种不取决于你自己的可爱程度，而是取决于上帝祂永不改变的爱。

这就是上帝给你的。 将其传递给其他人！

祷告: 上帝，请帮助我看到祢所赐给我的价值，并为周围的人，祢所爱的人甘心分享。 阿们。

思想问题:
•有没有人给过你您珍惜的礼物？ 它是甚么？
•你觉得哪些事情容易分享？ 哪些种类分享很难？
•你会为别人祷告来分享上帝的礼物？

经文: 有一个撒玛利亚的妇人来打水。 耶稣对他说：「请你给我水喝。 」…… 撒玛利亚的妇人对祂说：「你既是犹太人，怎么向我一个撒马利亚妇人要水喝呢？ 」原来犹太人和撒玛利亚人没有来往。 耶稣回答说：「你若知道上帝的恩赐，和对你说『给我水喝』的是谁，你必早求祂，祂也必早给了你活水。 」约 翰 福 音 4:7; 9-10

你是否曾经想过重新开始生活？

我认为这就是我们很多人的想法。 以耶稣在撒玛利亚井口所遇见的女人为例。 她在那里取水… 但不是在一天的正常时间。 她正好在中午炎热的时候在那里，那时没人在那儿。 为什么？ 大概是为了避开邻居。 受热要比受恶意舌头的刺伤更好。

你看，她已经结婚五次了，然后又和另一个男人（可能是别人的丈夫）住在一起。 很明显，她的生活是一团糟。 当她看到耶稣坐在井边时，她为另一场战斗作了准备。 因为耶稣显然是犹太人，而且她非常清楚犹太人对撒玛利亚人有偏见。

但是耶稣并没有再给这个女人加重负担。 祂来减轻她的负担，让她自由了。 祂温柔地对她说话，以尊重的态度对待她，明确表示祂了解她的历史，尽管如此，祂仍然重视她。 祂为她提供了圣灵的活水，圣灵使我们充满信心。 她非常惊讶，以至于跑回去告诉邻居关于祂的一切。

你可能会在一生中看到一团糟 — 后悔，走错路，羞耻，关系破裂。 耶稣的目光不理会这些。 祂看着你，祂想让你自由。 祂为您提供活水，使你的口渴的灵魂得到满足。 让祂把它给你。

祷告: 主啊，把这活水给我，使我对祢满意。 阿们。

思想问题；
•在什么情况下水对你来说味道最好？
•你曾经避开别人吗？ 什么时候？
•你什么时候最想喝耶稣的活水？

经文: 耶稣来到拿撒勒，就是祂长大的地方。 在安息日，照他平常的规矩进了会堂，站起来要念圣经。 …… 众人都称赞他，并希奇他口中所出的恩言； …… 会堂里的人听见这话，都怒气满胸就起来撵祂出城，…… 他们的城造在山上；他们带他到山崖，要把祂推下去。 (路加福音4:16，22a，28-29)

从「众人都称赞他，并希奇他口中所出的恩言」到试图把耶稣扔下悬崖，这真是一种奇怪的反应！ 而且在这么短的时间内。 肯定使他们生气了。 如果我们看耶稣的讲道，就会明白它是什么。 只要耶稣向他们宣告上帝的怜悯，他们就会感到高兴。 但是耶稣开始向外国人宣告上帝的怜悯！ 他说：「我对你们说实话，当伊莱贾的时候… 以色列中有许多寡妇，伊莱贾并没有奉差往他们一个人那里去，只奉差往西顿的撒勒法一个寡妇那里去。 先知伊莱沙的时候，以色列中有许多长大痲疯的，但内中除了叙利亚国的乃缦，没有一个得洁净的。 」（路加福音4：25-27）。

他们真的不想听。 当然，上帝只属于以色列！ 他们如此愤怒，以致于试图谋杀耶稣。

这似乎很荒谬… 但是今天我们也看到人们所作的行为也是如此。 每当我们拒绝与有需要的其他人分享上帝的祝福时，我们就会像这样的行为，因为他们与我们不同。 耶稣以这种态度敦促我们：「你们白白的得来，也要白白的舍去。 」（马太福音10：8b，NIV）。 上帝的怜悯是全世界的… 不仅是身体上的祝福，也是所有人最好的礼物，祂的儿子耶稣基督我们的救世主，为我们而死并为我们而升天。

祷告: 亲爱的上帝，请给我慷慨的心，与大家分享祢的爱。 阿们。

思想问题；
•你何时发觉甚么是最容易共享？ 或是最难？
•上帝给了你什么礼物？ 尽可能列出最多的。
•耶稣如何帮助你祝福其他人？